José Miguel Martínez Torrejón

En el largo y sinuoso proceso que condujo a la publicación de La Florida del Inca (Lisboa, 1605) podemos suponer la existencia de varios pre-textos: copias manuscritas de versiones preliminares o parciales. Se publican aquí, en ediciones críticas y con un estudio histórico-filológico, los únicos documentos conocidos hasta ahora: dos resúmenes realizados a partir de la obra ya terminada pero aún manuscrita (c. 1596-1600); dos testimonios de muy distinta naturaleza y de pareja importancia, por cuanto amplían el ya complejo relato de cómo lo que podría haber sido una escueta relación histórica llegó a ser la obra clásica de 1605 y perfilan mejor los avatares de una carrera literaria sujeta a las servidumbres del mecenazgo y la política.

El Epítome del descubrimiento de la tierra de la Florida procede de un manuscrito recientemente descubierto en la Hispanic Society of America, de Nueva York. Se trata de un resumen dictado a un amanuense por el propio Garcilaso poco después de 1596, cuando las posibilidades de publicar su obra, terminada hacia 1592, se revelaban difíciles por falta de patronazgo político y económico.

El segundo texto, la Historia de los sucesos de la Florida del adelantado Hernando de Soto, es mucho más extenso que el anterior. El estudio de sus añadidos y errores muestra cómo no es una versión primitiva de La Florida, según se creía, sino un resumen preparado por el cronista Antonio de Herrera y Tordesillas a partir de una copia de la obra, con el objetivo de plagiar su contenido, algo que realmente hizo en sus Décadas (2015).

La presentación conjunta de ambos pre-textos es un hecho insólito en la historia literaria de la prosa en nuestra lengua y, más allá de la micro-historia de La Florida, viene a arrojar luz sobre los complicados procesos de publicación de nuestros clásicos.

Descrição: Compilada perto de 1595, esta que chamamos Miscelânea Sebástica da Ajuda constrói, a partir de elementos díspares reutilizados, uma narrativa ordenada, com o seu prólogo, corpo narrativo e peroração, sobre os antecedentes, feitos militares e desfecho da batalha de Alcácer-Quibir, servindo como memória catártica do desastre.
Independentemente do valor próprio dos elementos em prosa e verso acumulados no códice 51-II-18 da Biblioteca da Ajuda, a maior parte deles inéditos de diversa natureza e autoria (entre os quais se destacam poemas de Diogo Bernardes e Jerónimo Corte-Real), o facto de terem sido copiados de uma mão e tratarem todos do mesmo assunto sugere uma leitura não como um conjunto desagregado mas como uma obra sequencial, com um propósito bem definido. 

In the wake of Portugal’s annexation to the Habsburg monarchy (perceived by some as a threat to national integrity and by others as a long overdue integration into a Pan-Iberian "Hispania"), an aroused national consciousness begins to permeate every kind of Portuguese artistic expression. It is in this context that an anonymous member of the nobility assembles this compilation of Portuguese, Spanish and Latin poems, interspersed with documents of political nature, so that they engage in a dialogue provoking reflection over issues of national identity. The unity of purpose of such an extensive, rich and varied codex remits us to the theoretical reconsideration of the concepts of miscellany and songbook.

Publica-se o Cancioneiro de Francisco Galvão, composto por poesia religiosa do século XVII, a partir do manuscrito original do estribeiro de D. Teodósio II, duque de Bragança, datado de 1584 e existente no acervo da BNP (COD. 10770). Contém 26 poemas, 17 em português e nove em castelhano. Sete não são da sua autoria e os restantes 19: oito sonetos, uma elegia, três cantigas glosadas, seis composições em medida velha, com diferentes combinações estróficas, e uma em liras, poderão ser da sua autoria, coligidos por ele, ou serem híbridos. Trata-se de uma edição conjunta entre a BNP e a Fundação da Casa de Bragança.

Bartolomé de las Casas

Fray Bartolomé de las Casas se convirtió desde temprana edad en enemigo de toda esclavitud. En 1542, en Valladolid, inició su periodo de mayor influencia política en la Corte: leyó ante el Consejo de Indias una versión previa de la Brevísima relación, un catálogo de los crímenes cometidos en la conquista de Cuba, e hizo otras denuncias, logrando del emperador una investigación y la consiguiente purga de los miembros del corrupto Consejo, así como la promulgación de las Leyes Nuevas ese mismo año. Este texto, escrito con mucha compasión y encono, es un manifiesto en defensa de los derechos del hombre y el principal responsable de la polarización de posturas ante la figura de Las Casas a través de la historia; unos lo ven como un santo dedicado a la defensa de los indios, otros como uin propagador de mentiras e ideas antiespañolas.Con el fin de guiar al lector y acercarlo al estilo y a la lengua del autor, el experto en la obra, José Miguel Martínez Torrejón, preparó esta edición con notas que explican el vocabulario y las minucias culturales de la época, conviertiéndola así en una edición rigurosa y muy accesible.

The first truly critical, annotated edition of Bartolomé de las Casas’s Brevísima relación de la destrucción de las Indias, intended to recover in all its complexity the context in which this all-time bestseller of Hispanic culture was written. As opposed to other works by Las Casas, less read and better studied due to their ideological content, the Brevísima has circulated in hundreds of editions, hastily distributed and usually read for political reasons; but in the best humanistic tradition, to read, interpret, use such a text means knowing it well: approaching it within the framework of other sources close to the facts, and in the light of contemporaneous language, rhetoric, and thought. This close reading is the bases of my work on Las Casas (on its rhetorical construction and its political appropriation throughout the centuries) disseminated in the extensive complemantary notes to the edition as well as in separate venues.